Доказательств тому, что Никола является поздним "скотим богом" множество. Известно приветствие пастуха "Микола в стадо!", что говорит о функциях Николы, как покровителя стад, так и пастушества. Всей деревней, на праздник "никольщины", откармливался 3 года бычек, "миколец". Лучший кусок мяса жертвовали Николе в церковь, а остальное сьедали всем миром.
Также возможными позднейшими заместителями Волоса стали св. Савватий - покровитель пчеловодства, "пчелиный бог"; св. Мамант - "овечий бог"; Флор и Лавр - "конский бог".
Бог мёртвых
Многие исследователи считают Волоса богом хтоническим, подземным хозяином мёртвых. Это вполне возможно, т.к. литовское welis, welsi значит "покойник", "души усопших". Бог Velinas, Velnias в литовской традиции называется богом смерти, магии, и подземного мира. Также известно, что он может принимать форму волка (Gimbutas 1974: 91). Но это единственное чёткое доказательство. Но я думаю можно сказать, что определённая связь всё же есть.
Добавить комментарий