()

Мировоззрение, которое живет среди нас

Язычество: Мировоззрение, которое живет среди нас

В современном мире, где технологии и глобализация стремительно меняют наш образ жизни, существует древнее течение, которое не только пережило века, но и продолжает активно влиять на мировоззрение многих людей. Это течение — язычество, которое не стоит рассматривать исключительно как религию, но как глубокое и всеобъемлющее мировоззрение, формирующее определенный взгляд на мир. На его основе возникают различные верования, которые, в свою очередь, могут порождать разнообразные языческие религии. В этой статье мы исследуем, как язычество продолжает существовать в нашем мире, иногда скрываясь под маской современности, а иногда открыто заявляя о себе.

Язычество как мировоззрение

Язычество — это не просто религия, это мировоззрение, которое пронизывает все аспекты жизни. Оно основано на глубоком уважении к природе, признании множественности богов и духов, а также на понимании цикличности жизни и времени. Это мировоззрение формирует уникальный взгляд на мир, где человек не является хозяином природы, а лишь ее частью, живущей в гармонии с окружающим миром.

Природа как основа мировоззрения

Центральной идеей язычества является почитание природы. Древние славяне, кельты и другие народы видели в природе не просто ресурс для использования, но живой организм, полный духов и божеств. Это отношение к природе как к священному пространству находит отражение в современных экологических движениях, где акцент делается на устойчивое развитие и сохранение окружающей среды.

Политеизм и множественность верований

Язычество — это политеистическое мировоззрение, признающее множество богов и богинь, каждый из которых отвечает за определенные аспекты жизни и природы. Это открывает простор для разнообразия верований и практик, где каждая культура и сообщество могут развивать свои уникальные традиции. Например, в древнегреческой мифологии Зевс, Афина и Афродита олицетворяли различные силы и качества, что позволяло людям находить в них отражение своих собственных переживаний и стремлений.

Цикличность и изменчивость

Одной из ключевых концепций язычества является цикличность времени и жизни. Праздники и ритуалы, отмечающие смену сезонов и фазы луны, подчеркивают идею о том, что все в мире находится в постоянном движении и изменении. Это понимание цикличности помогает людям принимать перемены и находить в них новые возможности.

Современное присутствие язычества

Язычество не осталось в прошлом — оно живет среди нас, иногда скрываясь под маской современности, а иногда открыто заявляя о себе. В последние десятилетия наблюдается возрождение интереса к языческим традициям, что выражается в росте числа неоязыческих движений и сообществ. Эти группы стремятся возродить и адаптировать древние обычаи к современному миру, создавая новые формы духовной практики.

Неоязыческие движения

Неоязыческие движения, такие как викка, асатру и другие, активно работают над восстановлением и сохранением древних традиций. Они проводят ритуалы, праздники и обряды, которые позволяют людям ощутить связь с природой и своими предками. Эти движения часто подчеркивают важность личной духовной практики и индивидуального поиска смысла.

Этика и мораль

Языческое мировоззрение включает в себя этические и моральные принципы, такие как честь, мужество, мудрость и справедливость. Эти ценности находят отражение в современных неоязыческих практиках, где акцент делается на личной ответственности и гармонии с окружающим миром. Например, в скандинавской мифологии Один и Тор символизируют различные аспекты человеческой природы и моральные качества, вдохновляя людей на поиск внутреннего баланса и силы.

Экологическая этика

Современные язычники часто придерживаются экологической этики, стремясь минимизировать свое воздействие на окружающую среду. Это отражает древние идеи о том, что человек является частью природы, а не ее хозяином. Такое отношение находит отклик в современных экологических движениях, где акцент делается на устойчивое развитие и сохранение природных ресурсов.

Сохранение культурного наследия

Возрождение языческих традиций также связано с сохранением культурного наследия. Многие люди стремятся восстановить и сохранить древние обычаи и обряды, чтобы передать их будущим поколениям. Это включает изучение древних языков, мифов и ритуалов, а также создание сообществ, где эти традиции могут быть практикованы и переданы.

Заключение

Язычество — это не просто религия, а мировоззрение, которое продолжает жить и развиваться в современном мире. Оно напоминает нам о важности связи с природой, понимания цикличности жизни и стремления к гармонии. В то время как технологии и глобализация меняют наш образ жизни, древние традиции и верования предлагают нам ценные уроки и вдохновение. Язычество среди нас, и его влияние на наше мировоззрение и духовные практики будет продолжать расти, предлагая новые пути для личного и коллективного роста.

Спицин Е. Ю.

Евгений Юрьевич Спицын (род. 8 марта 1966 года, Москва) — российский педагог, историк, публицист, общественный деятель. Автор учебников и курсов лекций по истории России. Лауреат Национальной премии «Имперская культура» имени Эдуарда Володина за 2016 год.

Взгляды:
Является активным критиком хрущёвских, горбачёвских, а также либеральных реформ, проведённых в России после распада СССР, в частности в системе образования. Посвятив множество видеолекций и публикаций советскому периоду истории, обосновывал политику коллективизации и индустриализации, а также ряд других твёрдых мер в политическом и экономическом курсе Сталина, необходимостью выживания советского государства в исторических условиях того времени.

Археологи нашли курган скифского царя в Сибири

Археологи из Бернского университета в Швейцарии совместно с коллегами из Российской Академии наук обнаружили в долине Уюк республики Тува ненарушенный скифский курган. По данным ученых, это не только крупнейшая скифская княжеская гробница в Южной Сибири, но и самая ранняя. А это значит, что она, вероятно, содержит сокровища. Статья об открытии была опубликована в научном журнале Archaeological Research in Asia. Читать далее «Археологи нашли курган скифского царя в Сибири»

«Знающие люди» в славянских селениях. Колдуны, знахари, талантливые умельцы

В славянских селениях среди обычных людей всегда жили те, кого боялись и одновременно уважали. Колдуны, знахари, талантливые умельцы — рассказываем, о ком на Руси говорили «с нечистой силой знается», кого винили в погибшем урожае или эпидемиях, но при этом к кому частенько обращались за помощью и в чьи слова вслушивались.

Читать далее ««Знающие люди» в славянских селениях. Колдуны, знахари, талантливые умельцы»

Волшебные травы в славянской культуре

Магические травы в славянской культуре

Наши предки верили, что растения способны излечивать болезни и отпугивать нечистую силу. Поначалу тайным знанием о силе трав владели только ведуны-зелейники, но со временем и в семьях крестьян и горожан появились травники и лечебники. В них подробно описывались чародейские и лекарственные растения и их свойства. «Культура.РФ» рассказывает, как с помощью трав отыскать клад, стать храбрым и научиться понимать язык зверей.
Читать далее «Волшебные травы в славянской культуре»

Почитание Аттиса, Смерть Николя Фламеля

Сегодня в древнем Риме был праздник в память Аттиса

Аттис, любовника богини Кибелы. Оплакивая его кончину по улицам несли сосновые ветки - символ траура.

Сегодня годовщина смерти Николя Фламеля

Сегодня годовщина смерти Николя Фламеля, французского алхимика - он умер в 1417 году и был похоронен со своей женой Пернель в Париже.

Дом Николя Фламеля (1407 г.)

Дом (1407 г.) Николя Фламеля сохранился до наших дней и признан самым старым домом Парижа

Фламель был книготорговцем, который приобрел, по его словам, каббалистическую книгу алхимических секретов, которая в конечном итоге позволила бы ему создать философский камень - превратить основные металлы в золото - и достичь бессмертия для себя и своей жены.

В 1382 году Фламель в течение нескольких месяцев становится собственником около 30 домов и участков земли. В старости он занимается меценатством, учреждает несколько фондов, вкладывает деньги в развитие искусства, финансирует постройки часовен и больниц.

Исторические записи свидетельствуют о том, что Николя Фламель провел остаток своей жизни очень богатым человеком, и что могилы его самого и Пернель на самом деле пусты.

До 1789 года в Сен-Жак-ля-Бушери госпиталь ежегодно проводил процессию, чтобы помолиться о душе Николя Фламеля. При жизни Фламель сделал около 40 значительных пожертвований в пользу госпиталя.

Мельница мифов: страсти по Велесовой книге

Второе столетие кряду исследователи бьются над тайной так называемой Велесовой книги, которая рассказывает о традициях и ритуалах древнеславянской языческой магии. Между тем, профессиональные историки считают этот труд не более чем ловкой подделкой, авторство коей приписывают некоему Александру Ивановичу Сулакадзеву. Оригинал же не сохранился…
Читать далее «Мельница мифов: страсти по Велесовой книге»