Третий независимый источник, упоминающий ДАЖЬБОГЕ — “Слово о полку Игореве” , в котором дважды говорится о попавших в тяжелое положение русских как о внуках ДАЖЬБОГА: «погыбашеть жизнь Дажьбожя вънука»
и въстала обида въ силахъ Дажьбожя вънука
. Эти контексты дают некоторое основание для понимания ДАЖЬБОГА как родоначальника или покровителя древне - русского этноса, который в свою очередь может трактоваться как наследие, богатство ДАЖЬБОГА. Не исключено, что именно этим обстоятельством следует объяснять наличие имен собственных типа Дажбоговичь в украинской грамоте 14 в. В более поздних источниках за редким исключением имя ДАЖЬБОГ выступает в сильно искаженном виде.
Добавить комментарий