Приведенные суждения, как видим, не дают объяснения особому социовозрастному статусу участниц обряда, а также не касаются вопроса о самом факте передачи такой исключительно важной мужской функции, как пахота, женщинам. Вместе с тем уже использованный А.Н.Афанасьевым этнографический материал показывает, что особая роль в этих обрядах принадлежала таким женским группам, как старухи, вдовы, “девки незазорного поведения”, и те из них, которые решили совсем не выходить замуж, кроме того, “бабе-неродице”, а также беременной женщине((Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. – Т. 1. – С. 564-569.)).
Мифологический словарь
Добавить комментарий