Каждый из трех названых богов воплощает сексуальную творческую энергию, но на разных уровнях и в разных энергетических формах. У Ярилы это самая низшая - животная форма, его призывают, чтобы оплодотворить женщину и землю. У Рода - самая высшая, древняя и первородная. Он оплодотворил Вселенную. Поскольку Род (как и Брахма в позднем индуизме), выполнив главную свою функцию устроителя Мироздания, отошел от дел, часть его "обязанностей" перешла по наследству к Велесу.
Этот Великий Бог воплощает Волю Рода, волю жить и возрождаться - он Страж и Властитель Перехода между Мирами, и никто не минует его, чтобы умереть в одном мире и появиться в другом((Гаврилов Д.А., Велес-Один-Шива - Великий Бог индоевропейцев // Протоязык и традиционализм, -М.: МГИФИ, 1997.)). Сходные функции кстати имеет баба-яга, которая может быть представлена как женская ипостась Велеса, она и бережет род (берегиня), она и богиня смерти((Андреев А., Баба-Яга, Русские боги в зазеркалье // Мифы и Магия Индоевропейцев, вып. 3-4., М., 1997.)). А.Платовым высказана идея о светлой и темной стороне Велеса, Велесе Старом, как Черном боге, и Велесе Новом, как Светлом боге. Они ведут символический поединок на Калиновом мосту, соединяющем Нижний и Явный миры((Платов А., Бой на Калиновом Мосту или прогулка тропою Мертвых // Мифы и Магия Индоевропейцев, вып. 5., М.,1997.)). И.Белкиным доказана одна из главных функций Черного бога - подготовка мертвой материи к новому рождению, что относится и к человеку, и к семенам((Белкин И., Как выглядел Черный Бог // Мифы и Магия Индоевропейцев, вып. 4-5., М.,1997.)).
Гаврилов Д.А, Наговицын А.Е. Боги славян. Язычество. Традиция.
Добавить комментарий