Образ “воли вольной” может соотноситься с растительным миром: ВОЛЮ сеют, зарывают под яблоней, отпускают в поле, в осинник, она заблудилась в темных лесах, в частой траве, загулялась в чистых полях, в саду, в винограде, в шелковой траве, она садится на березу, а девушки ломают ВОЛЮ, когда делают венки. Невеста отдает ВОЛЮ “к красну солнышку в беседушку, к светлу месяцу на думушку, к зорям на свиданьице”, “к звездам на поминаньице, ко лунам на нотешаньице”.
Девичья Воля
ВОЛЯ наделяется зооморфными свойствами: ее запрягают, она бежит лисицею, куницею, имеет крылья, улетает от невесты птицей, садится утушкой на заводи, плавает рыбкой в озере, а жених ее вылавливает; во время мытья невесты в бане она принимает облик угля, огня, серой уточки, горностая, белой лебеди. ВОЛЯ предстает также красной девушкой, рыдает, сердится, кланяется, молится в церкви, венчается. Однако повсеместно наиболее устойчива в поэтических текстах связь ВОЛИ с головой и волосами на голове, чаше всего с косой: “пропивайте мою волюшку со моей буйной головушки”, “моя волюшка с головушки скатилась”, “покроют головушку, снимут с меня волюшку”, “паколь волюшка твоя, нерасплетена коса” и т.п.
Добавить комментарий