Среди божеств женского рода упоминаются вилы. Христолюбец обличал верующих “в вилы их же числом 40. сестрениць, глаголють невегласии, то все мняте богинями и тако покладывают им требы, и куры им режуть”. Под этими вилами можно разуметь вил-духов, по верованию сербов, населяющих леса и горы и во многом аналогичных с нашими русалками. В “Слове Григория” сообщается, что елинны кланялись Вилу; идолы этого Вила пророк Даниил погубил в Вавилоне. Есть особое сказание об уничтожении пророком Даниилом Вила и сокрушении им змея. У Архангельского помещён текст этого сказания. В Слове разсказывается, что Кир сделал Даниила своим наперстником. Однажды, когда царь кланялся Вилу, Даниил не делал этого и на вопрос царя, почему он не кланяется, стал приводить обычные доказательства ложности идолопоклонства. Потом Даниил предложил словом сокрушить Вила, что и исполнил. Тогда его повели к другому богу – к змию, жившему в пещере. Даниил связал свои одежды, обмазал их смолой и маслом и бросил в пасть змию, и тот погиб. Потом Даниил бросили в ров львиный, но ему приносил пищу, Аввакум пророк, и Даниил остался цел и невредим. – Можно думать, что в “Слове Св. Григория” Вил поставлен вместо Ваала, хотя Даниил Ваала не сокрушал.
Предполагаем, что Вил попал в число славянских божеств вследствие чисто внешнего созвучия с словом вила. Подтверждением такого взгляда служит следующее место из слов св. Григория: еллины совершали требокладение грому, молнии и Вилу, богу вавилонскому, которого разбил Даниил пророк, “тем же богом требоу кладоуть и творять. и словяньскый язык. вилам. и мокоши. диве. переуону”, и проч. Ход мыслей здесь таков: эллины кланялись грому, молнии, Вилу – богу вавилонскому; славяне кланяются тем же богам – вилам и мокоши и проч.
Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси
Добавить комментарий