Семаргл

Симаргл, Семаргл – упомянут в русских летописях – пантеон кн. Владимира, предположительно от "смага" (За ним кликну Карна, и Жля поскочи по Руской земли, смагу мычючи в пламяне розе) т.е. огонь, язык пламени, Огонь-Сварожич, полупес, полузмей. Вероятно, посредник между явьим миром и миром поднебесным, каковым в ведической традиции является бог огня – Агни. Он же пенежный (огненный) змей из заговоров. Упомянут в Паисьевском сборнике св. Григория (14 век) и Златоустовом сборнике 1271 г. Огнебог-Йогнебоже, по "Веде славян" Верковича((Обрядныя песни языческаго времени, сохранившiеся устнымъ преданием у македонских и фракiйских Болгар-Помаков, собр. А.Веркович, Спб. 1881)) у болгар-помаков; он же, вполне возможно, Рарог, Рарожек – сын Сварога, по чешским средневековым источникам. Уже в православное время в ППЯ, по мнению ак. Б.А.Рыбакова, назван Переплутом – богом почвы, корней растений, растительной силы(("Слово Иоанна Злотоуста... како первое погани веровали в идолы и требы им клали...")), но никаких оснований для отождествления Переплута и Семаргла нет. Подобное соотнесение имеет, конечно, определенный сакральный смысл, так как растения под воздействием солнечного света, как бы пробивали (рог) почву и выходили к солнцу, но Семаргл с солнцем так же не связан.

Гаврилов Д.А, Наговицын А.Е. Боги славян. Язычество. Традиция.