Само понимание ПРАЗДНИКА как опасного для людей разрыва границы между «тем» и «этим» миром составляет элемент языческой картины мира. Все ПРАЗДНИКИ, как большие, так и малые, считаются опасными. На Житомирщине на все годовые ПРАЗДНИКИ «обсевали» маком хату, хлев и очерчивали их мелом. Сербы считали, что ребенок, родившийся в Сочельник, будет несчастным, а родившийся на Рождество — еще несчастнее; родившийся на Пасху останется сиротой и т.п. Белорусы верили, что теленок или поросенок, родившийся на Благовещение, «не уйдет от волчьих зубов». Особая злокозненность приписывается некоторым ПРАЗДНИКАМ, например, у восточных славян — Варваре, Чуду, Десятухе и др.
Мифологический словарь
Добавить комментарий