Другие названия персонажа: украинские — блудник, облуд, облуда, ман, мана, обійник; русские — блудь, води́ло, во́дка, уво́дна, мани́ло; польские — bełt, błąd, błęd, błądzeń, błądzón, błędnik, błud, błudón, obłęd, zwodziciel. Про заблудившегося говорили, что его водит, заводит, блудит, хапает, берёт, тягает, не пускает, манит, на него нападает, к нему чіпляється нечистая сила неопределённого или самого разнообразного вида, он ходит блудом, в блуд пошёл.
В восточнославянской мифологии также способны сбивать с дороги черти, лешие, болотники, лесные и болотные люди, заложные покойники, русалки, полуночницы, полудницы, блуждающие огни, ведьмы, Дед Кострубатый. У западных славян с дороги сбивают лесные и болотные духи, дивьи люди, русалки, богинки, мамуны, блуждающие огни. Иногда указывается, что они принуждают блуждать за обиды, нанесённые им при жизни. У южных славян мотив блуждания встречается реже; у сербов могли водить осења, омаја, сотона, прикојаса, олалија; у хорватов — smetenjak, osjena. Многие из этих существ способны принимать облик различных людей, часто выступающих попутчиками, и животных.
Внешний облик
Блуд — это поливариантный и полиморфный персонаж. Он может восприниматься, например, на Гуцульщине и в Полесье, как нечто, лишённое чётких внешних признаков и не имеющее ни человеческого, ни животного вида, — что-то невидимое, страшное, аморфное, неперсонифицированное, но тем не менее реальное. Возможно, что такой неопределённый образ является более древним, чем антропоморфные и зооморфные образы; хотя возможно и обратное допущение, предполагающее редукцию сложного образа до олицетворения отдельной функции. Есть легенда, что блуд — это демон, скинутый с неба, но не успевший долететь до земли и зависший в воздухе.
Добавить комментарий