В юго-западной Сербии в районе Призрена для защиты от чумы ткали за ночь обыденное полотно (см. Обыденные предметы), ткали две сестры - БЛИЗНЕЦЫ со схожими именами; одновременно совершалось опахивание села волами - БЛИЗНЕЦАМИ и близнецами братом и сестрой. В центральной Македонии (Велес) опахивание от чумы совершалось БЛИЗНЕЦАМИ - девушками и БЛИЗНЕЦАМИ - буйволицами. В Польше хлебные поля опахивались волами - БЛИЗНЕЦАМИ для предотвращения града. У поляков Тарнова и Жешова поле опахивали телками - БЛИЗНЕЦАМИ.
Ряд поверий, связанных с появлением БЛИЗНЕЦОВ, с их судьбой, судьбой семьи и ее достатком, бытовал в Полесье. В некоторых полесских районах полагали, что рождение БЛИЗНЕЦОВ приносит радость и даже прибыль в хозяйстве. в иных, наоборот, считали, что «двойнята никогда не будут жить, -— один обязательно умрет», либо, если родятся БЛИЗНЕЦЫ, «отец или мать умрет». Иногда это суеверие связывали с числом календаря — «если БЛИЗНЕЦЫ родятся в четное число, судьба их будет счастливой, а если в нечетное число. Родится девочка и мальчик, один из них обязательно умрет». По некоторым представлениям, совпадение или различие пола решительно влияет на судьбу: «Если рождаются БЛИЗНЕЦЫ мальчик и девочка — счастья им не будет, они умрут, а если родятся БЛИЗНЕЦЫ - мальчики или БЛИЗНЕЦЫ - девочки, они будут жить долго и счастливо». Отрицательная мифологическая сущность БЛИЗНЕЦОВ ярко выражена в поверье, что БЛИЗНЕЦЫ появляются в результате их зачатия в канун «дедов», т.е. в такие дни, когда запрещалась супружеская близость.
Добавить комментарий