Збручский идол вне тумана

Судя по тому, что крест изображен на пальце только одной руки фигуры с условного фасада, а на руке фигуры с соседней стороны его нет, делаем вывод о том, что это разные руки, следовательно, на трех сторонах нижнего яруса ЗИ изображены три пары рук двуногого персонажа с тремя головами (или тремя лицами на одной голове). Кто же это? Уж точно не Велес, который не был воином, тем более шестируким, трехликим или трехголовым.

Когда я начинала писать эту работу, то вслед за большинством, была уверена, что в верхнем ярусе ЗИ изображены славянские Боги. Несогласие вызывала только общепринятая трактовка триединой персоны с нижнего яруса как Бога Велеса или иного представителя Нави. Тогда я считала, что это изображение поверженного противника славянских языческих Богов, обладающего тройственностью и знаком креста. Как писал глубоко верующий христианин Д. Хармс «единый бог сидел втроем…». Однако факты копились и складывались в совершенно иную картину. Поскольку я придерживаюсь языческого мировоззрения, мне крайне не хотелось расставаться с этой симпатичной для меня версией. Но, как сказал один из многочисленных гениев- язычников «…Истина дороже». Продолжим поиск.


Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *