Наконец, третий, верхний, круг представляет собой область, где Сила Орла преобладает над Мощью Дракона. Это супраментал Шри Ауробидно Гхош, нагуаль Кастанеды, то самое осознаваемое как «черный ящик» и не допускающее анализа «нечто» в человеке, обеспечивающее восприятие маги внутреннего круга. Это область «того, что ведет», именно здесь происходит формирование «безмолвного знания» (по Кастанеде) или «чувствознания» (по Рериху)» [35]
Однако в последнем построении смущает одно – обычно именно Орел выступает символом Мощи («того, что действует»), а Дракон – символом Силы («того, что ведет»), в таком ракурсе модель ставится с ног на голову. Так же обратим внимание (хотя это может оказаться просто совпадением), что Орел («Верхний» бог, Громовник) связан с огнем, Змей («Нижний» бог) – с водой. Теперь посмотрим на цвета чакр: Муладхара, Свадхистана, Манипура имеют «огненные» (красный, оранжевый и желтый) цвета, но располагаются в нижней части корпуса, чакры же Сахасрара, Вишудха, Аджна, имеющие «водные» (фиолетовый, голубой, синий) цвета – в верхней части.
Добавить комментарий