Воздвижение— праздник Воздвижения Креста Господня (27.09). В народном календаре — начало осени связывается с движением земли (ее обитателей, некоторых предметов), сменой времен года: ср. рус. “Воздвиженье кафтан сдвинет, шубу надвинет”, “В Здвиженье одежду сдвигают”, “хлеб в поле сдвинулся”, укр. “Здвигается земля з лiта на зиму”, “кожух iз свитою здвiгаються”.

На Воздвижение солнце “здвигается”. т.е. играет, переливается всеми цветами радуги. Птицы “двигаются” в отлет, направляясь в ирей. По укр. легенде, Птица-Судья предварительно определяет каждому судьбу по заслугам: одни остаются зимовать в холодном краю в наказание (ласточки), другие — для забавы людей. Остальные выбирают себе вожака. И змеи отправляются в собственный ирей на зимовье (сдвигаются). Они забираются на деревья, чтобы напоследок погреться на солнце, сплетаются в большой клубок, а затем прячутся под землю, которую Господь замыкает вплоть до Благовещения (или Юрьева пня, дня св. Руфа, 8.IV). Земля не принимает лишь ту змею, которая согрешила, укусив человека. Змеи могут уйти и под воду, поэтому с этого дня купаться запрещено.

Общее для восточных и южных славян поверье об уходе змей в отдельных регионах детализируется и увязывается с др. фольклорными сюжетами. У русских рассказывают, например, о подземной свадьбе змей. На Черниговщине с Воздвижением связывается легенда об аисте, выпустившем из мешка гадов. По западно-украинским поверьям, над змеями устраивает суд Подземный (хозяин) или Ящер; существует также предание о сражении змей за королевскую корону. Многочисленны рассказы о людях, которые, нарушив запрет ходить в лес на Воздвижение, очутились вместе со змеями под землей, где и остались до весны. В этот день смельчак, отправившись в лес, может завладеть рожками змеиного царя.

Воздвижение считается пограничной датой для начала или окончания сева озимых, уборки кукурузы, сбора фруктов, посадки деревьев. В Черногории и Боснии на Воздвижение вынимали из ульев соты. К Воздвижение были приурочены гадания о погоде и урожае. Собранные и освященные на Воздвижение растения почитаются как целебные.

На Воздвижение совершались обходы домов и полей священником, молитвы об урожае. Предписываемый в этот день пост соблюдается, в числе прочего, ради защиты домашней скотины от медведей; в некоторых местах Русского Севера на Воздвижение исполняется очистительный обряд “похорон мух”.

В некоторых русских областях Воздвижение почиталось “особым днем для лешего”или “игрищем у медведей”.