Есть предположение, что Велес произошёл из христианского Власия. Это предположение не выдерживает никакой критики. По законам языка Велес не может образоваться из Власия. В житии св. Власия повествуется, что он был пастухом и однажды совершил чудо: заставил волка возвратить похищенного поросёнка, принадлежащего бедной вдове. Таким образом, кроме звукового сходства между именами Волос и Власий (по народному произношению Влас), перенесению атрибутов Волоса на св. Власия способствовало ещё некоторое сходство сказаний о славянском боге и святом греческой церкви. Почитание Велеса перешло частию на св. Георгия: легенда, как он кормит волков. В народной памяти в настоящее время совершенно изгладилась память о Волосе или Велесе, скотьем боге. Но есть смутное, скорее инстинктивное сознание, что цвет, “ шерсть” – “ волос” домашнего животного имеет какое-то отношение к известному двору. Одна из болезней у людей и животных носит название “ волос” (глубокий нарыв); верят, что конский волос может внедряться в тело человека или животного; этот волос – живое, злобно-сознательное существо (верование в Смоленской губернии). Не отголоски ли это верования в бога Волоса ? Итак, о Велесе известно, что он был скотий бог. Все толкования не разъясняются и не прибавляют ничего к этому указанию.
Мифологический словарь
Добавить комментарий