Семаргл

Польский ученый К. Т. Витчак исходя из гипотезы о существовании Сема/Сима и Регла так объясняет возникновние «Семарьгла»: «поскольку переписчики ПВЛ не разделяли слов, нельзя исключать такого варианта, что написание Семарьгла (род., ед.) представляет собой "случайную искусственную ономастическую спайку", возникшую от слияния двух отдельных форм Сема + Ръгла, употребленных точно так же в родительном падеже единственного числа». Витчак считает что «Слово некоего христолюбца» представляется более надежным источником еще и потому, что религиозная тематика является в этом сочинении преобладающей, в то время как в летописи Нестора она выступает лишь на фоне историографической тематики. Считая этимологию Регла от Брюкнера невозможной, Витчак предлагает новую, производя «Ръглъ» от и.-е. *rudlos через праслав. *rъdlъ и развитие *dl>gl, свойственное языку северо-западной Руси. Таким образом древнерусский «Ръглъ» становится параллелью для индоарийского Рудры.

Источник статьи