В песне «Когда было молодцу пора - время великая» из Сборника Кирши Данилова молодец подъезжает к реке Смородине и просит ее показать броды и мосточки; река отвечает ему «человеческим голосом, / Да и душой красной девицей», что обычно берет с кониного брода по коню, а с калинова мосточка по удалому молодцу, но его она и так пропустит; переехав через речку, молодец начинает над ней насмехаться, дескать, «Она хуже, быстра река, / Toe лужи дожжевыя»; тогда река Смородина заманивает его и, разлившись, топит в глубоком омуте,
В духовных стихах о Страшном суде путь на «тот свет» рисуется как переправа через огненную реку. Архангел Михаил охраняет переправу либо перевозит на тот берег души в ладье.
Плюханова М.Б. Гибель Петра 1 в реке Смородине // Учен. зап. Тартус. гос. ун-та. 1982. Вып. 604. С. 17-- 31;
Седакова О.А. Полесское «брод» 'агония' и связанные с ним обрядовые представления // Полесье и этногенез славян. Предварит. материалы и тезисы конф. М., 1983. С. 78—81;
Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986. С. 202—280;
Потебня А.А. Переправа через воду как представление брака // Потебня А. А. Слово и миф. М., 1989. С. 553—566.
Виноградова Л.Н. Девичьи гадания о замужестве в цикле славянской календарной обрядности (западно-восточнославянские параллели) // Славянский и балканский фольклор. М., 1981. С. 21-23; >
Еремина В.И. Ритуал и фольклор. Л., 1991. С. 149-165;
Самоделова Е.А. Рязанская свадьба: Исследование местного обрядового фольклора. Рязань, 1993. С. 114-136.
Добавить комментарий