Охотник

Чтобы ружье стреляло без промаха, а в силки попадала дичь, Охотник прочитывал над ними специальные заговоры, а ружье смазывал медвежьим жиром или кровью, а также кровью ворона. Повсеместно считалось, что охотничьи снасти и ружье легко поддаются сглазу и порче. Например, если сказать: Не стрелок стреляет, а черт мишень подставляет, ружье будет «испорчено». Известны многочисленные обереги, в том числе заговоры, защищающие орудия лова от сглаза и исправляющие причиненный вред. В частности, считалось, что не подвержено порче ружье, которое промывается водой, освящённой в Великий Четверг, или в ствол которого положены рябиновые листья. Полагали, что ружье и снасти могут «испортиться», если через них перешагнет женщина, особенно в период месячных, а если по недосмотру такое происходило, орудия охоты окуривали освящёнными травами. Гуцульские Охотники полагали, что, если убить вошь, оказавшуюся на ружье, из него уже никогда не попадешь в зверя.

Славянская мифология: энциклопедический словарь