С помощью Мака можно было распознать ведьму, для чего надо рассыпать по дороге, где ходит скот, «самородный» Мак: тогда у ведьмы, которая отбирает молоко чужих коров, своя корова будет доиться молоком с червями (брестское Полесье). По другим поверьям, корова ведьмы не сможет перейти через рассыпанный Мак и с ревём повернёт назад.
В обрядах вызывания дождя множество маковых зёрен уподобляется каплям дождя, поэтому при продолжительной засухе Мак сыпали в колодец или в три колодца, в девять колодцев; набирали Мак в рот, бежали к колодцу и высыпали его; завязывали Мак в узелок и на нитке спускали в колодец, а когда начинался дождь, вытаскивали. Это делала вдова, старые женщины или дети (Волынь, Галиция, Полесье). По мнению некоторых исследователей, персонификацией Мака можно считать мифического Макара или Макарку, к которому в Полесье обращаются с просьбой о даровании дождя.
Добавить комментарий