Имя:
Пароль:
 
 
 
 
Лад
Лада
Лазарки
Ласка
Ласточка
Лебединые Девы
Лед
Ледащий
Лель
Леля
Лесавки
Лесные Духи
Лестница
Летавицы
Лето
Летучая Мышь
Леший
Лещина
Либуше
Лизун
Липа
Лиса
Листин
Лихо
Лихорадки
Ложка
Луговичок
Луна
Лунное время
Лыбедь
Люб
Любовная Магия
Люди Дивия
Люцифер
Лягушка
Лях
 

В.В. Иванов, В.Н. Топоров

Лиздейка, Лиздейко

Лиздейка, Лиздейко, в литовской мифологии основатель жреческой традиции в Вильнюсе. Легенда об основании Вильнюса князем Гедимином (нач. 14 в.), дошедшая в поздних и сильно романтизированных версиях (в западнорусских летописях и особенно у литовского автора М. Стрыйковского), рассказывает о том, как Гедимин во время охоты в лесах нашёл на холме (в месте Веркяй) в корзине, скрытой зеленью, младенца, разбуженного звуком охотничьих рогов и заплакавшего. Случившийся тут же верховный жрец, тайный отец ребёнка, даёт Гедимину совет взять мальчика к себе и воспитать его как будущего жреца. По другой версии, объясняющей имя Лиздейко (от литов. lizdas, «гнездо»), Гедимин нашел плачущего ребёнка в орлином гнезде. Мальчик был воспитан при княжеском дворе и впоследствии стал верховным жрецом - Криве-Кривайтисом, родоначальником рода Радзивиллов. Вероятно, именно в месте Веркяй еще до основания Вильнюса существовало святилище, и само урочище было священным. Мотив покинутого мальчика в орлином гнезде характерен для шаманских мифов и связан с приобретением шаманом способностей к предсказаниям, толкованию снов и т. п., обладателем которых оказался и Л. Когда Гедимину, заснувшему на Турьей горе над речкой Вильней, приснился сон (на Кривой горе стоит железный волк и ревёт, как сто волков), призванный истолковать сон Лиздейко пояснил: «волк железный знаменует город столечный тут будет, а што в нем оунутри ревет то слава его будет слынути на вес свът» (Полное Собрание русских летописей, т. XVII, 261-262). После этого Гедимин заложил город. См. также ст. Криве

В.В. Иванов, В.Н. Топоров