В отличие от людей, у чертей и вампиров нет Костей (серб., Косово). Наличие „лишних“ Костей также свидетельствует о не вполне „человеческой“ природе того или иного существа. По белорусскому поверью, „асилки“ (богатыри -силачи) имеют в своём теле так называемые чертовы ребра.
Освященные Кости животных от ритуальных трапез на масленицу, Пасху, Юрьев день, день св. Игната, Рождество запрещалось выбрасывать, как и другие остатки пищи (скорлупу от яиц, крошки от кулича) — их тщательно собирали и сохраняли для разного рода магических целей. Пасхальные Кости закапывали или втыкали в землю, чтобы избавиться от сорняков и полевых вредителей и повысить плодородие земли и скота. Сжигание освящённых Костей должно было предотвратить дождь (бел.) или остановить грозу (словен.). Подвешивание или забрасывание Кости на чердак, затыкание под стреху или в стену дома защищало от молнии (вост. Польша, Белоруссия, Полесье, с.-зап. Хорватия, Словения. Пускание Кости по воде применялось в некоторых полесских селах в семьях, где был утопленник. В Болгарии этот ритуал приурочен к Юрьеву дню: Кости жертвенного ягнёнка бросали в проточную воду от града, в Добрудже — „чтобы овечье молоко так же текло, как течёт вода“ (см. Пускать по воде).
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. Второе издание
Добавить комментарий