На масленицу, на Ивана Купалу, в Петров день и др. праздники кое-где было принято устанавливать посреди села Колесо на высоком шесте; это сооружение соотносилось с универсальным у славян образом мирового дерева(либо выступало в роли обрядового деревца) и в то же время обозначало ритуальный центр празднества. Так, на Украине и в Белоруссии вокруг такого шеста с надетым на него Колесом устраивали купальские гулянья, игры и хороводы. В русских масленичных обрядах сверху на Колесо сажали ряженых «мужика» или «бабу с прялкой»; прикрепляли к Колесу знамя и в таком виде возили повозку по селу.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. Второе издание
Добавить комментарий