Не представляя сходства в деталях, а только в общем мотиве, такое сопоставление не внушает доверия. В освобождении Чернигова, жители которого предлагают И. Муромцу остаться у них князем или воеводой, несомненно сказался отголосок древней связи Муромо - Рязанской земли с Северской и древнейшего черниговского прикрепления И. Муромца (см. «Экскурсы», стр. 186 и след.).
Вообще, вопрос о древнейшей эпической родине Ильи до сих пор не уяснен в достаточной степени. В связи с былинными отношениями Ильи к Чернигову и со старинными прозвищами И. Муромца (Murawlenin - у Кмиты Чернобыльского 1574 г., Morowlin - у Ляссоты, Murawitz - у Луиса де Кастильо и проч., о чем см. «Этнографическое Обозрение», III, 204, V, 248) высказано было предположение о древнейшем прикреплении И. Муромца к черниговскому городу Моровску (Моровийску) и к г. Карачеву (см. «Экскурсы», стр.181-190), предшествовавшем приурочению богатыря к Мурому и с. Карачарову. Но выдвинуты были и соображения в пользу исконности прикрепления Ильи к Мурому (см. «Этнографическое Обозрение», 1890, № 3 и «Живая Старина», 1892, вып. II, стр. 120). Замена Чернигова Себежем (г. Витебской губернии) в сказании об И. Муромце, известном в рукописях XVII и XVIII вв. (см. «Русские былины старой и новой записи», отд. I, стр. 1-11), объясняется историческими событиями, имевшие место при г. Себеже, построенном в начале XVI в., в период войн Москвы с Литвой. В народной памяти могло отложиться единственное крупное событие, совершившееся под стенами Себежа в 1536 г., когда его обступили 20.000 литовцев и поляков. Отбитые русскими и теснимые ими, они бросились бежать по льду Себежского озера. Лед не выдержал, и неприятели в значительном числе перетонули в озере. В ознаменование этого события правительница Елена велела поставить в г. Себеже церковь св. Троицы.
Добавить комментарий