Если человеческая жизнь управляется Демоном, то зло и бедствия этой жизни указывают на существование дурных Демонов. К тому же приводит и происхождение самих демонов: если умерший обращается в Демона, то умерший злодей естественно становится не добрым, а злым Демоном. Поэт Фокилид из греч. писателей первый говорит прямо (по свидетельству Климента Александрийского) о разряде дурных Демонов. В самофракийских таинствах рядом с благими кабирами играли какую-то роль и злые кобали. Относительно дурных Демонов вместо молитв употреблялись заклинания – apopompai.
Мифологический словарь
Добавить комментарий