Имя:
Пароль:
 
 
 
 
Баба
Баба Яга
Бабай
Бабочка
Баган
Бадняк
Банник
Баня
Барабашка
Баранец
Барвинок
Бдение
Беда
Бедовики
Безымень
Белая баба
Белена
Белобог
Беловодье
Берегини
Береза
Беременность
Бесплодие
Бессонница
Бесчинства
Бесы
Бирюза
Битье Посуды
Благовещение
Благопожелание
Блазня
Близнецы
Блины
Блуждающие огни
Бобы
Бог
Богатство
Богатыри
Богинки
Богородица
Божье Тело
Божья Коровка
Болезнь
Боли-бошка
Болотник
Болотница
Болото
Бор
Боровик
Борода
Борода Спасова
Борона
Босоркун
Боян
Брак
Брань
Братчина
Бродники
Бродницы
Бузина
Буян (остров)
Бык
Былины
 

Т.А. Агапкина

Благопожелание - текст, содержащий пожелание добра, и ритуал его произнесения. Благопожелание регламентирует и взаимоотношения между людьми, и контакты человека со сверхъестественными силами, способными обеспечить его благополучие. Важная особенность ритуала Благопожелания - участие в нем чужого, постороннего по отношению к данной семье (роду, социуму) человека (см. Свой - чужой).

Благопожелание чаще всего исполняется в календарных обрядах, обрядах хозяйственного Цикла, некоторых окказиональных ритуалах, в родинно-крестинном и свадебном комплексах.

Обязательный компонент Благопожелания как ритуала, имеющего диалогическую основу - вознаграждение за пожелание. В ответ на высказанное гостем Благопожелание хозяин обязан был угостить его за столом, одарить продуктами, деньгами, вещами или ответным благопожеланием. В текстах Благопожелания присутствует мысль о прямой зависимости судьбы и достатка в хозяйстве от вознаграждения ритуального гостя, ср. такие мотивы Благопожелания, как "дайте нам много, чтобы у вас было еще больше", "сколько вы нам подадите, столько мы вам пожелаем" и т.п. Поверье о том, что хозяину, одарившему ритуального гостя, Бог воздаст сторицей, определяло и поведение гостя, обязанного принять угощение, от которого нельзя было отказываться.

Сами тексты Благопожеланий очень сходны в разных славянских традициях, главным образом благодаря единству основных их структурных типов. Среди них побудительные формулы со словом "пусть" ("Пусть у вас будет полная кошара овец"), пожелания, вводимые союзом "чтобы" ("Чтобы сваты и свахи не выходили из хаты!"), и императивные формулы ("Будь здоров, как вода, расти, как верба").

Лит.:

Агапкина Т.А., Виноградова Л.Н. Благопожелание: ритуал и текст // Славянский и балканский фольклор. М., 1994.

Т.А. Агапкина

Если Вы хотите поддержать проект, можете перевести на его счёт
рублей Яндекс.Деньгами на счёт 41001206708798 (Дом Сварога)