Имя:
Пароль:
 
 
 
 
Баба
Баба Яга
Бабай
Бабочка
Баган
Бадняк
Банник
Баня
Барабашка
Баранец
Барвинок
Бдение
Беда
Бедовики
Безымень
Белая баба
Белена
Белобог
Беловодье
Берегини
Береза
Беременность
Бесплодие
Бессонница
Бесчинства
Бесы
Бирюза
Битье Посуды
Благовещение
Благопожелание
Блазня
Близнецы
Блины
Блуждающие огни
Бобы
Бог
Богатство
Богатыри
Богинки
Богородица
Божье Тело
Божья Коровка
Болезнь
Боли-бошка
Болотник
Болотница
Болото
Бор
Боровик
Борода
Борода Спасова
Борона
Босоркун
Боян
Брак
Брань
Братчина
Бродники
Бродницы
Бузина
Буян (остров)
Бык
Былины
 

В.В.Иванов, В.Н.Топоров

  Билибин. Баба Яга

Баба Яга — в славянской мифологии лесная старуха-волшебница, ведьма. Согласно сказкам восточных и западных славян, БАБА ЯГА живет в лесу в «избушке на курьих ножках», пожирает людей; забор вокруг избы — из человеческих костей, на заборе черепа, вместо засова — человеческая нога, вместо запоров — руки, вместо замка - рот с острыми зубами. В печи БАБА ЯГА старается изжарить похищенных детей. Она — антагонист героя сказки: прилетев в избу и застав в ней героя, вырезает у него из спины ремень и т.п. В некоторых сказках БАБА ЯГА (Яга Ягишна, словенск. Ежи- баба) — мать змеев, противников богатыря

Кроме образов БАБЫ ЯГИ — воительницы и похитительницы, сказка знает и образ дарительницы, помощника героя. У БАБЫ ЯГИ одна нога костяная, она слепа (или у нее болят глаза), она — старуха с огромными грудями. Связь с дикими зверями и лесом позволяет выводить ее образ из древнего образа хозяйки зверей и мира мертвых. Вместе с тем такие атрибуты БАБЫ ЯГИ, как лопата, которой она забрасывает в печь детей (ср. обряд перепекания ребенка), согласуются с интерпретацией сказок о ней как о жрице в обряде инициации. Персонажи, сходные с БАБОЙ ЯГОЙ, известны в германской (Фрау Холле в нем. сказках), греческой (Калипсо) и других мифологиях.

Лит.:

Потебня А.А. О мифическом значении некоторых об рядов и поверий. 2. Баба Яга / Чтения в Императорском обществ истории и древностей российских М., 1865. Кн. 3;

Пропп В.Я Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986;

Топоров В.Н Заметки о похоронной обрядности // Балто- славянские исследования. 1985. М., 1987.

В.В.Иванов, В.Н.Топоров

Если Вы хотите поддержать проект, можете перевести на его счёт
рублей Яндекс.Деньгами на счёт 41001206708798 (Дом Сварога)